کتاب اسماعیل، رمانی فلسفی نوشته ی دانیل کوئین است که برای اولین بار در سال 1922 انتشار یافت. این کتاب، تفکری اسطوره شناسانه در قلب تمدن مدرن، تأثیرات آن بر اصول اخلاقی و چگونگی ارتباط این تفکر با اوج و افول جوامع در سراسر دنیا را مورد کنکاش و واکاوی قرار می دهد. راوی بی نام و نشان این داستان، نویسنده ای سرخورده است که تبلیغی بدین مضمون، توجه او را بسیار جلب می کند: «معلمی شاگرد می پذیرد. داوطلبان باید صمیمانه علاقه مند به نجات جهان باشند. شخصا حضور یابید.» او به سراغ معلم گفته شده در تبلیغ می رود و با گوریلی خردمند و بادانش به اسم اسماعیل روبه رو شده که از طریق تلپاتی با راوی ارتباط برقرار می کند. بخش اعظمی از کتاب را گفت وگوهای فلسفی گوریل و مرد تشکیل داده که بسیار یادآور سبک و سیاق کتاب جمهوری، نوشته ی افلاطون است. نویسنده ی این اثر از طریق اسماعیل، تفسیری چندجانبه از تاریخ تمدن بشری را به مخاطب ارائه داده و انگاره ها و فلسفه ی بسیاری از مشکلات جهانی را روشن ساخته است.
https://www.iranketab.ir/book/234
خرید کتاب اسماعیل
جستجوی کتاب اسماعیل در گودریدز
معرفی کتاب اسماعیل از نگاه کاربران
برای 10،000 سال گذشته، افرادی که به @ Takers @ تبدیل شده اند بیش از نیاکان خود، افرادی که به عنوان @ Leavers @ به مدت 3 میلیون سال زندگی می کردند، عالی عمل کرده اند (@ Leavers @ زندگی زندگی می کند که برای افراد خوب کار می کرد - زندگی که بود و پایدار برای همه مردم و دیگران که در این زمین زندگی می کنند). این داستان 25 ساله یک تیکر که بیدار می شود تا اینکه ما بتوانیم خودمان و سیاره ما را قبل از آنکه خیلی دیر باشد، یک کتاب قدرتمند برای زمان ما است. من نمی توانم به یاد بیاورم که اسماعیل را به من توصیه کرد، اما من سپاسگزار هستم ... و امیدوارم ... حتی به عنوان قدرتمند @ Takers @ به نظر می رسد مسئول در حال حاضر. پس چه می توانیم بکنیم؟ اسماعیل می گوید: «آنچه شما انجام می دهید، صد ها آموزش است که به شما آموخته اید و هر یک از آنها را به آموزش صد ها آموزش دهید. اینطور که همیشه انجام می شود. «یاس، اما این کافی است؟» Ishmael frowned. â € œ البته این به اندازه کافی نیست. اما اگر شما هر جای دیگری را شروع کنید، هیچ امیدی وجود ندارد. شما نمیتوانید بگویید «میخواهیم تغییری در رفتار مردم نسبت به جهان داشته باشیم، اما ما قصد نداریم تغییری در نحوه تفکر آنها در مورد جهان یا نحوه فکر کردن درباره اهداف الهی در آنها داشته باشیم. جهان یا شیوه ای که آنها در مورد سرنوشت انسان فکر می کنند. »تا زمانی که مردم فرهنگ شما متقاعد شده اند که جهان متعلق به آنهاست و سرنوشت الهی آنها به نفع آن است و آن را حکومت می کند، البته رفتن به بازی کردن به شیوه ای که طی ده هزار سال گذشته به آن عمل کرده اید. آنها دوباره به درمان جهان می پردازند، به طوری که آن را یک تکه از اموال انسانی است و آنها قصد دارند تا آن را فتح کنند، مثل اینکه آن دشمن بود. شما نمی توانید این موارد را با قوانین تغییر دهید. شما باید ذهن مردم را تغییر دهید.
مشاهده لینک اصلی
یک باور باور نکردنی رمان را تحریک می کند. یک کتاب آن شما قطعا باید چندین بار بخوانید تا عمق معنای آن را درک کنید. من نمی توانم باور کنم که این اولین بار است که من از این کتاب شنیده ام. به شدت توصیه می شود به کسی که در مورد آینده بشر و زمین مراقبت می کند.
مشاهده لینک اصلی
سلسله مراتب سفت و سخت اجتماعی، رقابت دائمی، کالیبراسیون همه چیز، بهره برداری مخرب از محیط طبیعی، جنگ بی پایان برای سود، راحتی برای چند و سخت تر شدن ذهن، بیشتر است. اینها ویژگی های زندگی مدرن هستند که توسط اکثریت مردم (به ویژه آمریکایی ها) پذیرفته شده و با بالاترین سطح از ثروتمندان به شدت مورد سوء استفاده قرار می گیرند. چرا جامعه انسانی اینگونه است؟ این مسئله مطرح شده توسط دانیل کینز @ teaching @ roman، Ishmael: ماجراجویی از ذهن و روح است. او از طریق یک گفتگوی سقراطی میان یک گوریل قدیمی، هوشمند، گوریل پایین زمین به نام اسماعیل و دانش آموزش - یک نویسنده سوزاننده که خوشبینی خود را در دهه شصت به دست آورد، به آن می پردازد. بدیهی است که این یک داستان تخیلی است اما داستان داستان Quinns شرح می دهد که چرا همه چیز به همان شیوه ای است که می کند و این کار را به نحوی کاملا جذاب انجام می دهد. کوینن در میان تمام تاریخ انسان شناسی و پرسش ها و پاسخ های سقراطی، هرگز فراموش نخواهد کرد که داستان را بگوید. اسماعیل و دانشجوی نامشخص او تحسین و همدردی ما را به دست می آورند. اگر چه عملیات فیزیکی زیادی وجود ندارد، درام وجود دارد، و ما در مورد آنچه که با این شخصیتها اتفاق می افتد توجه می کنیم. حتی اگر کینن شخصیت های دلسوز را برای ارتباط با ما به ما بدهد، این تفکر فکری، خواننده را از طریق آموزه های اسماعیل می گیرد که کتاب را قدرت خود را می دهد . این سفر مربوط به تاریخ بشر از نظر تقسیم بزرگ است که حدود 8000 سال قبل از میلاد رخ داده است. آنچه که تقسیم گروهی از انسان ها بود که اسماعیل @ Takers @ را از بقیه بشریت می خواند که او @ Leavers را فرا می خواند. @ Takers زمین ها را کشت، حیوانات اهلی شده، شهر های ایجاد شده، نوشتن را ایجاد کردند و به طور خلاصه، تمدن را راه اندازی کردند. همانطور که آنها این کار را انجام دادند، گروه های شکار و جمع آوری آبجو را در اطراف آنها آواره، جذب و کشته شدند. این زمان معمولا با تشکیل اولین شهرهای جهان که توسط کشاورزی، توسط سومریان در خاورمیانه (در دره Tigris-Euphrates، همچنین به نام @ Eden @) شناخته می شود، مرتبط است. جیمز برک، در مجموعه تلویزیونی تلویزیونی هفتاد و هشتمش که Connections نامیده می شود، این بار با آغاز اختراع شخم، نشان داده شده است. اسماعیل احتمالا این نماد مناسب برای Takers را در نظر گرفته است. اما این کتاب فقط یک درس تاریخی نیست. نابغه کوین در تقلید از رویدادهای نوسنگی است که توضیح میدهد که پس از سه میلیون سال زندگی با موفقیت به عنوان بخشی از طبیعت، انسان تصمیم گرفت تا از طریق فتح آن، تسخیر آن و افزایش هزینهwithout limit @ هزینه کند. او داستان کین و آبل را به این نقطه عطف به نحوی که حس اسطوره بیشتر از آنچه من تا به حال شنید (و من به طور جامع در ایالات متحدهBible Belt @) جاسازی شده است. کوین همچنین توضیح می دهد که چرا این چرخش محوری در امور انسانی در نهایت مرگ است. اسماعیل یک کتاب مهم است. من اعتقاد دارم این بسیار مفید است برای هر کسی که به دنبال این زمان وحشتناکی که در آن زندگی می کنیم حساس است. من اعتقاد دارم که پایان کلی او درست است، اما با چند نکته مخالفم. به عنوان مثال، من فکر می کنم زمان بندی Ishmaels برای Leavers بیش از حد طولانی است، حداقل برای homo sapiens. سه میلیون سال پیش شامل پیشگویی هایی مانند همو ارکتوس و همو سلاملیس می شود. من مطمئن نیستم که از جمله آنها از نقطه Takers خود را پشتیبانی نمی کند که تکامل از Leavers است. من نیز مخالف هستم که سقوط اتحاد جماهیر شوروی در مورد امید برای آینده بشریت چیزی است که خوش بینانه است. من آن را فقط یک رویداد در جنگ مداوم در میان گروه Takers می بینم. با این حال، اگر شما به دنبال پاسخ، اگر شما یک جستجوگر برای حقیقت است، من بسیار، بسیار توصیه Ishmael. کسی که فقط برای یک داستان جستجو می کند، احتمالا توسط فرمت (گفت و گو سقراط) و عدم وجود یک طرح غالب، کنار گذاشته خواهد شد. اما جوینده باید زیرنویس را یادآوری کند: ماجراجویی ذهن و روح. این است که طرح توطئه یکی از آنهایی بود که همه زندگی میکردند، یا از آن آگاه بودند یا خیر. من فکر می کنم اکثر آنها آگاه نیستند و آگاهی بسیار حیاتی است. یکی از جنبه های جالب این داستان، این است که چگونه آقای کوین اسماعیل را به عنوان یک عامل افزایش آگاهی از او از آفریقا استخراج می کند. این کتاب آگاهی شما را از زندگی به نحوی که واقعا دارد، افزایش می دهد، اگر این اجازه را می دهید. و اگر شما اجازه دهید آن را به شما برخی از بینش مشتاقانه به این دلیل که همه چیز هستند راه آنها هستند. شما یک پایه برای ساختن دارید. بعد از خواندن اسماعیل، من اسلحه، جرم و فولاد جارد الماس را بازگو کردم و متوجه شدم که این دو متون، یکدیگر را روشن می کنند. این نوع مطالعه و مقایسه است که اسماعیل تشویق می کند. او معتقد بود که پاسخ در ادبیات وجود دارد، برای هر کسی که نگاه کند. دارم نگاه میکنم. احساس میکنم مجبور هستم اگر شما همان احساس را دوست دارید، عشق Ishmael را دوست دارید.
مشاهده لینک اصلی
انگیزه من برای خواندن این کتاب، یک نمونه اجتناب ناپذیر از زندگی و تجربه درست در مقابل چشمان من بود. پس از خواندن این کتاب، یکی از دوست قدیمی من به مدت طولانی به پرو با پرونده رفت تا با هم زندگی کند. او به او کتاب @ زندگی او را تغییر داد @ بنابراین او مجبور بود برای دیدن، رفتن و دیدن دیگر زندگی است. اول از همه، به طور خلاصه، مطمئن شدم که من به جهان نگاه می کنم. نقطه نظر من به نظر می رسید مانند یک لنز دوربین که چشم انداز من را تکان داد. یکی دیگر می گوید: \"در یک موضوع کوچک تمرکز کرده اید اما چیزهای دیگر را تار می کند @\". دانستن این که @ Ishmael @ کسی بود که به طور عمده در موضوعات رشدInfinite در یک جهان محدود وmass و بیش از حد، تولید و مصرف @، سخنرانی کرد، اما به وضوح نشان می دهد که نویسنده مطمئنا خوشحال نیست در مورد وضعیت جهان چگونه در حال حاضر و چگونه آن را در جهت اشتباه تا امروز تکامل یافته است. من به راحتی می توانم بگویم که یکی از بزرگترین تاثیراتی که بیشتر به من وارد شد، قانون انسان بود. مهم نیست که چه کاری انجام دهید، شما نمیتوانید طبیعت را تحریم کنید تا یاد بگیرید که با قوانین بازی بازی کنید. هرچند که شما سعی می کنید قوانین خود را به نفع طبیعت بسنجید، همیشه وجود دارد که دارای نقص و اضطراب باشد حتی اگر قانون برای شیوه زندگی انسان ها وجود داشته باشد، یا هیچ کس آن را پیدا نکرده است یا فقط یک نفر وجود ندارد . هر تلاش مدنی یک آزمایش در زمینه یافتن قانون مناسب برای انسان ها بود، مانند یک آزمایش علمی. نویسنده در حال حاضر انگشت خود را به این نقطه با استعاره از گورستان هواپیما قرار می دهد. من فقط در جلوی اسماعیل نشسته بودم تا آنچه را که در هنگام خواندن کتاب می خواند گوش کنم. نویسنده می خواهد شما را با راوی سازگار کند. پاسخ هایی که راوی می دهد و یا سوالاتی که او از طریق این کتاب به اسماعیل می پرسد، ممکن است توسط اکثر خوانندگان کم اهمیت باشد؛ زیرا شخصیتی وجود دارد که حضور و دانش خود را دارد، اما این شخصیت در حال فرایند یادگیری است و همچنان ادامه دارد. نه هر خواننده به دلیل عقاید و تفاوتهای دانش، با وجود راوی خود متحد می کند، اما برخی از آنها برای اولین بار در هنگام گوش دادن به اسماعیل می توانند چنین چیزهایی را بشنوند. روایتگر به طور کلی کل کتاب را به طور خلاصه در بدن انسان فشرده می کند، جایی که او به شناخت یافتن راهی برای نجات جهان دست یافته است و هنوز شک و تردید دارد که تا کنون راهی پیدا نکرده است. او آزمایش علمی به نام پیدا کردن قانون انسان است. او یکی از ما است و در عین حال تنها کسی است که مشتاق است که ببیند چه اتفاقی خواهد افتاد اگر به آدرس در آگهی برود. او بیان تمایل آشکار از همه است، اما در عمل. حتی اگر او فکر می کند که این یک شوخی بد است، او آماده است تا 10 ثانیه خود را برای دیدن آنچه که او بیشترین میل دارد، درست کند یا نه. او 10 ثانیه آماده تغییر است که او می خواهد در جهان ببیند. همه چیزهایی که من باید انجام دهم این بود که با راوی صحبت کنم و 10 ثانیه آن را ببینم و سپس قبلا متقاعد شدم که اسماعیل را برای تمام کتاب بخوانم. چگونه می توانم یک گوریل صحبت کنم؟ من مطمئن بودم که او چیزهایی برای گفتن دارد. کتاب، همانطور که وعده داده است، به شما راز ذخیره جهان را به صراحت نمی دهد، اما به شما می دهد بسیاری از حقایق که سعی می کنند از شما آگاه باشند، و فشار دادن شما به این واقعیت ها را بیان کنید. در اصل عمیق ترین من، اسماعیل درک و تحقق خودم بود. من دوست داشتم در سخنرانی خود از بعضی سوالات به اسماعیل بپرسم، بعضی از سوالاتی که شاید راوی نتوانست بخواند یا نه، اما گوریل به من جواب نمی دهد؟
مشاهده لینک اصلی
خوب، پس وقتی در دبیرستان دبیرستان بودم (تقریبا 1997-2002)، من واقعا دوست داشتم فلسفه عصر نو و معنویت مسیحی. من کتاب هایی مانند \"نبوغ سلستین\"، بسیاری از این کتاب های کوچکی را که توسط اوگ ماندینو، دیپاک چوپرا، بسیاری از آین رند، کلیسای هدایت شده و بسیاری دیگر، خوانده ام. صادقانه بگویم، من آنها را خوردم فکر می کنم من در سن مناسب بودم (هنوز هم به دنبال جای من در جهان هستم)، در ذهنیت درست (اعتقاد به خدا، اما نه در آنچه که مردم به نام مسیحیت انجام می دهند) و به دنبال راهی برای داشتن اعتقاد به خدا از طریق همه ی ماجراها. حدود 10 سال پیش، یک کار بالغ، یک شوهر و یک بچه بعد از آن، و من را به من بدهید. مطمئنا، من می توانم زمان را برای فلسفه زندگی من بر روی کاغذ قرار دهم، اما Id راجع به این کتاب، اسماعیل توسط دانیل کوین به شما می گوید. اسماعیل گوریل است که به این روح از دست رفته یک مرد در مورد گناه بزرگترین انسانها سخن می گوید. فکر میکنم ما سگ برتر در کوه زندگی هستیم و فرض بر این است که به دلیل این واقعیت، جهان برای ما و تنها ما ساخته شده است. یک دوست آن را به من توصیه کرد و در مورد آن بسیار دلگرم بودم که آن شب آن را آغاز کردم (خدا برکت قدرت ereader). بعد از حدود 40 صفحه، من قطعا آنچه را که پایین آمده بود، بعد از حدود 70 صفحه، از گرسنگی گوریل خسته شدم و با این مرد بحث کردیم که بعد از حدود 90 صفحه، سرنخهایی درباره چگونگی زندگی به او بدهد (توجه داشته باشید که چقدر طول میکشد تا من خواندن کتاب - ماه ها)، احساس کردم که اسماعیل بیش از حد سرم را می لرزاند، چیزی که قبلا داشتم. روزی دوستم می خواست با من درباره ی این کتاب با من صحبت کند. من، البته، آن را از بین برد. من متنفر و هنوز از پایان نومیدی متنفر نیستم، نقطه ی یادگیری را از یک گوریل تله پاتایی نمی بینم و می بینم که ما جهان را از بین می بریم ... برخی از آن چیزهایی را که من انجام می دهم متوقف می کنم! من واقعا نمی خواهم دیگران را متوقف کنم، مگر اینکه مجبور باشم. من این کتاب را با سایر کتابهای مشابه که در مورد چگونگی بهتر شدن آنها بود مقایسه کردم. او به شعار من گوش کرد و سپس گفت: \"وله، من این را در کالج خواندم و تمام زندگی ام را تغییر دادم، یکی از دلایلی که من از مسیحیت نفرت دارم و از دین تبدیل شده ام؛ زیرا همه مذاهب انسان هستند و ناقص هستند.\" زمانی که من آن را دریافت کردم، شما این بخش کامل را در این کتاب میبینید که چگونه به نام مسیحیت، ما کارهای خوبی انجام می دهیم و به نام مسیحیت، ما خودمان و جهان را از بین می بریم، حداقل این که چگونه بالغ من، بنیاد معنوی، مغز آن را گرفت؛ به خاطر این کتاب مسیحیان باید مسیحیان بهتر باشند. او فقط به یاد می آورد که چگونه این کتاب می گوید مسیحیان جهان را نابود می کنند. من از او خواسته بودم که دوباره با مغز بزرگسالش خواندن آن را شروع کنم و شروع به تشخیص این کتاب کرد که به نوعی پس زمینه من است، اگر Id آن را در کالج بخوانم وقتی که تمام چیزهای دیگر را می خواندم، من نیز می توانستم بیا به همان نتیجه برسیم.] این کتاب قدرت بیشتری نسبت به من دارد، شما فقط باید در جایی زندگی کنید که در حال ایجاد یا نابودی پایه خود هستید. من فقط خوشحالم که در حالی که من تمام کتابهایی را که در بالا ذکر شد، خواندم، هنوز در حال رفتن به کلیسا بودم و قادر بودم ببینم این چه چیزی بود که مردم انجام می دادند و به نام مسیحیت نه مسیحیت، .
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب اسماعیل
https://www.iranketab.ir/book/234
خرید کتاب اسماعیل
جستجوی کتاب اسماعیل در گودریدز
مشاهده لینک اصلی
یک باور باور نکردنی رمان را تحریک می کند. یک کتاب آن شما قطعا باید چندین بار بخوانید تا عمق معنای آن را درک کنید. من نمی توانم باور کنم که این اولین بار است که من از این کتاب شنیده ام. به شدت توصیه می شود به کسی که در مورد آینده بشر و زمین مراقبت می کند.
مشاهده لینک اصلی
سلسله مراتب سفت و سخت اجتماعی، رقابت دائمی، کالیبراسیون همه چیز، بهره برداری مخرب از محیط طبیعی، جنگ بی پایان برای سود، راحتی برای چند و سخت تر شدن ذهن، بیشتر است. اینها ویژگی های زندگی مدرن هستند که توسط اکثریت مردم (به ویژه آمریکایی ها) پذیرفته شده و با بالاترین سطح از ثروتمندان به شدت مورد سوء استفاده قرار می گیرند. چرا جامعه انسانی اینگونه است؟ این مسئله مطرح شده توسط دانیل کینز @ teaching @ roman، Ishmael: ماجراجویی از ذهن و روح است. او از طریق یک گفتگوی سقراطی میان یک گوریل قدیمی، هوشمند، گوریل پایین زمین به نام اسماعیل و دانش آموزش - یک نویسنده سوزاننده که خوشبینی خود را در دهه شصت به دست آورد، به آن می پردازد. بدیهی است که این یک داستان تخیلی است اما داستان داستان Quinns شرح می دهد که چرا همه چیز به همان شیوه ای است که می کند و این کار را به نحوی کاملا جذاب انجام می دهد. کوینن در میان تمام تاریخ انسان شناسی و پرسش ها و پاسخ های سقراطی، هرگز فراموش نخواهد کرد که داستان را بگوید. اسماعیل و دانشجوی نامشخص او تحسین و همدردی ما را به دست می آورند. اگر چه عملیات فیزیکی زیادی وجود ندارد، درام وجود دارد، و ما در مورد آنچه که با این شخصیتها اتفاق می افتد توجه می کنیم. حتی اگر کینن شخصیت های دلسوز را برای ارتباط با ما به ما بدهد، این تفکر فکری، خواننده را از طریق آموزه های اسماعیل می گیرد که کتاب را قدرت خود را می دهد . این سفر مربوط به تاریخ بشر از نظر تقسیم بزرگ است که حدود 8000 سال قبل از میلاد رخ داده است. آنچه که تقسیم گروهی از انسان ها بود که اسماعیل @ Takers @ را از بقیه بشریت می خواند که او @ Leavers را فرا می خواند. @ Takers زمین ها را کشت، حیوانات اهلی شده، شهر های ایجاد شده، نوشتن را ایجاد کردند و به طور خلاصه، تمدن را راه اندازی کردند. همانطور که آنها این کار را انجام دادند، گروه های شکار و جمع آوری آبجو را در اطراف آنها آواره، جذب و کشته شدند. این زمان معمولا با تشکیل اولین شهرهای جهان که توسط کشاورزی، توسط سومریان در خاورمیانه (در دره Tigris-Euphrates، همچنین به نام @ Eden @) شناخته می شود، مرتبط است. جیمز برک، در مجموعه تلویزیونی تلویزیونی هفتاد و هشتمش که Connections نامیده می شود، این بار با آغاز اختراع شخم، نشان داده شده است. اسماعیل احتمالا این نماد مناسب برای Takers را در نظر گرفته است. اما این کتاب فقط یک درس تاریخی نیست. نابغه کوین در تقلید از رویدادهای نوسنگی است که توضیح میدهد که پس از سه میلیون سال زندگی با موفقیت به عنوان بخشی از طبیعت، انسان تصمیم گرفت تا از طریق فتح آن، تسخیر آن و افزایش هزینهwithout limit @ هزینه کند. او داستان کین و آبل را به این نقطه عطف به نحوی که حس اسطوره بیشتر از آنچه من تا به حال شنید (و من به طور جامع در ایالات متحدهBible Belt @) جاسازی شده است. کوین همچنین توضیح می دهد که چرا این چرخش محوری در امور انسانی در نهایت مرگ است. اسماعیل یک کتاب مهم است. من اعتقاد دارم این بسیار مفید است برای هر کسی که به دنبال این زمان وحشتناکی که در آن زندگی می کنیم حساس است. من اعتقاد دارم که پایان کلی او درست است، اما با چند نکته مخالفم. به عنوان مثال، من فکر می کنم زمان بندی Ishmaels برای Leavers بیش از حد طولانی است، حداقل برای homo sapiens. سه میلیون سال پیش شامل پیشگویی هایی مانند همو ارکتوس و همو سلاملیس می شود. من مطمئن نیستم که از جمله آنها از نقطه Takers خود را پشتیبانی نمی کند که تکامل از Leavers است. من نیز مخالف هستم که سقوط اتحاد جماهیر شوروی در مورد امید برای آینده بشریت چیزی است که خوش بینانه است. من آن را فقط یک رویداد در جنگ مداوم در میان گروه Takers می بینم. با این حال، اگر شما به دنبال پاسخ، اگر شما یک جستجوگر برای حقیقت است، من بسیار، بسیار توصیه Ishmael. کسی که فقط برای یک داستان جستجو می کند، احتمالا توسط فرمت (گفت و گو سقراط) و عدم وجود یک طرح غالب، کنار گذاشته خواهد شد. اما جوینده باید زیرنویس را یادآوری کند: ماجراجویی ذهن و روح. این است که طرح توطئه یکی از آنهایی بود که همه زندگی میکردند، یا از آن آگاه بودند یا خیر. من فکر می کنم اکثر آنها آگاه نیستند و آگاهی بسیار حیاتی است. یکی از جنبه های جالب این داستان، این است که چگونه آقای کوین اسماعیل را به عنوان یک عامل افزایش آگاهی از او از آفریقا استخراج می کند. این کتاب آگاهی شما را از زندگی به نحوی که واقعا دارد، افزایش می دهد، اگر این اجازه را می دهید. و اگر شما اجازه دهید آن را به شما برخی از بینش مشتاقانه به این دلیل که همه چیز هستند راه آنها هستند. شما یک پایه برای ساختن دارید. بعد از خواندن اسماعیل، من اسلحه، جرم و فولاد جارد الماس را بازگو کردم و متوجه شدم که این دو متون، یکدیگر را روشن می کنند. این نوع مطالعه و مقایسه است که اسماعیل تشویق می کند. او معتقد بود که پاسخ در ادبیات وجود دارد، برای هر کسی که نگاه کند. دارم نگاه میکنم. احساس میکنم مجبور هستم اگر شما همان احساس را دوست دارید، عشق Ishmael را دوست دارید.
مشاهده لینک اصلی
انگیزه من برای خواندن این کتاب، یک نمونه اجتناب ناپذیر از زندگی و تجربه درست در مقابل چشمان من بود. پس از خواندن این کتاب، یکی از دوست قدیمی من به مدت طولانی به پرو با پرونده رفت تا با هم زندگی کند. او به او کتاب @ زندگی او را تغییر داد @ بنابراین او مجبور بود برای دیدن، رفتن و دیدن دیگر زندگی است. اول از همه، به طور خلاصه، مطمئن شدم که من به جهان نگاه می کنم. نقطه نظر من به نظر می رسید مانند یک لنز دوربین که چشم انداز من را تکان داد. یکی دیگر می گوید: \"در یک موضوع کوچک تمرکز کرده اید اما چیزهای دیگر را تار می کند @\". دانستن این که @ Ishmael @ کسی بود که به طور عمده در موضوعات رشدInfinite در یک جهان محدود وmass و بیش از حد، تولید و مصرف @، سخنرانی کرد، اما به وضوح نشان می دهد که نویسنده مطمئنا خوشحال نیست در مورد وضعیت جهان چگونه در حال حاضر و چگونه آن را در جهت اشتباه تا امروز تکامل یافته است. من به راحتی می توانم بگویم که یکی از بزرگترین تاثیراتی که بیشتر به من وارد شد، قانون انسان بود. مهم نیست که چه کاری انجام دهید، شما نمیتوانید طبیعت را تحریم کنید تا یاد بگیرید که با قوانین بازی بازی کنید. هرچند که شما سعی می کنید قوانین خود را به نفع طبیعت بسنجید، همیشه وجود دارد که دارای نقص و اضطراب باشد حتی اگر قانون برای شیوه زندگی انسان ها وجود داشته باشد، یا هیچ کس آن را پیدا نکرده است یا فقط یک نفر وجود ندارد . هر تلاش مدنی یک آزمایش در زمینه یافتن قانون مناسب برای انسان ها بود، مانند یک آزمایش علمی. نویسنده در حال حاضر انگشت خود را به این نقطه با استعاره از گورستان هواپیما قرار می دهد. من فقط در جلوی اسماعیل نشسته بودم تا آنچه را که در هنگام خواندن کتاب می خواند گوش کنم. نویسنده می خواهد شما را با راوی سازگار کند. پاسخ هایی که راوی می دهد و یا سوالاتی که او از طریق این کتاب به اسماعیل می پرسد، ممکن است توسط اکثر خوانندگان کم اهمیت باشد؛ زیرا شخصیتی وجود دارد که حضور و دانش خود را دارد، اما این شخصیت در حال فرایند یادگیری است و همچنان ادامه دارد. نه هر خواننده به دلیل عقاید و تفاوتهای دانش، با وجود راوی خود متحد می کند، اما برخی از آنها برای اولین بار در هنگام گوش دادن به اسماعیل می توانند چنین چیزهایی را بشنوند. روایتگر به طور کلی کل کتاب را به طور خلاصه در بدن انسان فشرده می کند، جایی که او به شناخت یافتن راهی برای نجات جهان دست یافته است و هنوز شک و تردید دارد که تا کنون راهی پیدا نکرده است. او آزمایش علمی به نام پیدا کردن قانون انسان است. او یکی از ما است و در عین حال تنها کسی است که مشتاق است که ببیند چه اتفاقی خواهد افتاد اگر به آدرس در آگهی برود. او بیان تمایل آشکار از همه است، اما در عمل. حتی اگر او فکر می کند که این یک شوخی بد است، او آماده است تا 10 ثانیه خود را برای دیدن آنچه که او بیشترین میل دارد، درست کند یا نه. او 10 ثانیه آماده تغییر است که او می خواهد در جهان ببیند. همه چیزهایی که من باید انجام دهم این بود که با راوی صحبت کنم و 10 ثانیه آن را ببینم و سپس قبلا متقاعد شدم که اسماعیل را برای تمام کتاب بخوانم. چگونه می توانم یک گوریل صحبت کنم؟ من مطمئن بودم که او چیزهایی برای گفتن دارد. کتاب، همانطور که وعده داده است، به شما راز ذخیره جهان را به صراحت نمی دهد، اما به شما می دهد بسیاری از حقایق که سعی می کنند از شما آگاه باشند، و فشار دادن شما به این واقعیت ها را بیان کنید. در اصل عمیق ترین من، اسماعیل درک و تحقق خودم بود. من دوست داشتم در سخنرانی خود از بعضی سوالات به اسماعیل بپرسم، بعضی از سوالاتی که شاید راوی نتوانست بخواند یا نه، اما گوریل به من جواب نمی دهد؟
مشاهده لینک اصلی
خوب، پس وقتی در دبیرستان دبیرستان بودم (تقریبا 1997-2002)، من واقعا دوست داشتم فلسفه عصر نو و معنویت مسیحی. من کتاب هایی مانند \"نبوغ سلستین\"، بسیاری از این کتاب های کوچکی را که توسط اوگ ماندینو، دیپاک چوپرا، بسیاری از آین رند، کلیسای هدایت شده و بسیاری دیگر، خوانده ام. صادقانه بگویم، من آنها را خوردم فکر می کنم من در سن مناسب بودم (هنوز هم به دنبال جای من در جهان هستم)، در ذهنیت درست (اعتقاد به خدا، اما نه در آنچه که مردم به نام مسیحیت انجام می دهند) و به دنبال راهی برای داشتن اعتقاد به خدا از طریق همه ی ماجراها. حدود 10 سال پیش، یک کار بالغ، یک شوهر و یک بچه بعد از آن، و من را به من بدهید. مطمئنا، من می توانم زمان را برای فلسفه زندگی من بر روی کاغذ قرار دهم، اما Id راجع به این کتاب، اسماعیل توسط دانیل کوین به شما می گوید. اسماعیل گوریل است که به این روح از دست رفته یک مرد در مورد گناه بزرگترین انسانها سخن می گوید. فکر میکنم ما سگ برتر در کوه زندگی هستیم و فرض بر این است که به دلیل این واقعیت، جهان برای ما و تنها ما ساخته شده است. یک دوست آن را به من توصیه کرد و در مورد آن بسیار دلگرم بودم که آن شب آن را آغاز کردم (خدا برکت قدرت ereader). بعد از حدود 40 صفحه، من قطعا آنچه را که پایین آمده بود، بعد از حدود 70 صفحه، از گرسنگی گوریل خسته شدم و با این مرد بحث کردیم که بعد از حدود 90 صفحه، سرنخهایی درباره چگونگی زندگی به او بدهد (توجه داشته باشید که چقدر طول میکشد تا من خواندن کتاب - ماه ها)، احساس کردم که اسماعیل بیش از حد سرم را می لرزاند، چیزی که قبلا داشتم. روزی دوستم می خواست با من درباره ی این کتاب با من صحبت کند. من، البته، آن را از بین برد. من متنفر و هنوز از پایان نومیدی متنفر نیستم، نقطه ی یادگیری را از یک گوریل تله پاتایی نمی بینم و می بینم که ما جهان را از بین می بریم ... برخی از آن چیزهایی را که من انجام می دهم متوقف می کنم! من واقعا نمی خواهم دیگران را متوقف کنم، مگر اینکه مجبور باشم. من این کتاب را با سایر کتابهای مشابه که در مورد چگونگی بهتر شدن آنها بود مقایسه کردم. او به شعار من گوش کرد و سپس گفت: \"وله، من این را در کالج خواندم و تمام زندگی ام را تغییر دادم، یکی از دلایلی که من از مسیحیت نفرت دارم و از دین تبدیل شده ام؛ زیرا همه مذاهب انسان هستند و ناقص هستند.\" زمانی که من آن را دریافت کردم، شما این بخش کامل را در این کتاب میبینید که چگونه به نام مسیحیت، ما کارهای خوبی انجام می دهیم و به نام مسیحیت، ما خودمان و جهان را از بین می بریم، حداقل این که چگونه بالغ من، بنیاد معنوی، مغز آن را گرفت؛ به خاطر این کتاب مسیحیان باید مسیحیان بهتر باشند. او فقط به یاد می آورد که چگونه این کتاب می گوید مسیحیان جهان را نابود می کنند. من از او خواسته بودم که دوباره با مغز بزرگسالش خواندن آن را شروع کنم و شروع به تشخیص این کتاب کرد که به نوعی پس زمینه من است، اگر Id آن را در کالج بخوانم وقتی که تمام چیزهای دیگر را می خواندم، من نیز می توانستم بیا به همان نتیجه برسیم.] این کتاب قدرت بیشتری نسبت به من دارد، شما فقط باید در جایی زندگی کنید که در حال ایجاد یا نابودی پایه خود هستید. من فقط خوشحالم که در حالی که من تمام کتابهایی را که در بالا ذکر شد، خواندم، هنوز در حال رفتن به کلیسا بودم و قادر بودم ببینم این چه چیزی بود که مردم انجام می دادند و به نام مسیحیت نه مسیحیت، .
مشاهده لینک اصلی